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日志

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已有 542 次阅读2012-11-20 09:11 | 金门, 文章

《传奇·传记文学选刊》 2012010期作者/何书彬

那是19498月,才4个月大的许燕,是家中的头胎男孩,一家人喜气洋洋,忙着宴请亲友。在金门的外婆也非常高兴,从官澳村划船来到小嶝岛,要把女儿和外孙接回娘家,准备请客。

从官澳到小嶝,平潮水面距离3750米,退潮的时候只有两千多米,外婆家的门就朝着大海,许燕家的房子旁边有一道港汊,外婆划着小船,摇橹两千多下,就到了许燕的家门口。

外婆临走的时候,家里人喊着许燕的小名说:“大呆,你要早点回来。”外婆开玩笑说,急什么呢,等他娶了老婆再回来。

谁知道,这一去,就真的回不来了。

194910月,解放军进攻金门失利,国共双方开始在厦门湾隔海对峙。朝鲜战争结束后,远东冷战格局形成,金门又成为美国国务卿杜勒斯眼中的“东方柏林”,小嶝则成为福建前线的“英雄三岛”之一,两地间的狭窄海面,成了世界上最遥远的距离。

1987年,台湾方面开放大陆同胞探亲,在台老兵潮水般涌往“内务部”申请返乡,许燕也在这一波返乡大潮中,于1988年回到小嶝。

用了将近四十年的时间,他终于越过了当年外婆用小船都能轻松划过的海面。带着4000元美金,还有在两岸的“八二三炮战”中失去一只臂膀的残躯,许燕见到了垂垂老矣的父亲。当天晚上,父子俩人躺在一张床上,谈起往事,却不知从何说起。

“人生真是说不清楚,一个小小的变动,就把后来的一切完全改变了。”许燕感叹说。

在许燕回到小嶝的时候,还有更多的人正从厦门遥望金门,他们是1949年后滞留在闽厦的金门人。和许燕的返乡之旅比较起来,他们的等候更加漫长,一直到2001年两岸启动“小三通”,他们才第一次可以从厦门直航至金门。

如今,从厦门的五通码头到金门的水头码头,厦金航线的快轮只需半个小时就可以走完全程,从战云密布到重新恢复舟楫往来,这一片海域见证了半个世纪的世事变迁,也见证了一个又一个家庭的离散和重逢。

生于1949

194946是许燕的生日,这一年出生的孩子,后来有一个共同的称谓: “共和国的同龄人”,许多和许燕同龄的大陆孩子,因为“生在新中国,长在红旗下”这个原因,在后来常常登上各地报刊的版面,作为“共和国成长轨迹”的见证。

1949年的101,新政权在北京以盛大的仪式欢庆新生,国共内战在全国绝大多数地方结束,但对许燕而言,战争才刚刚开始,并且将在他成长的岁月里与他如影随形。

1948年底,蒋介石眼见大陆形势急剧“逆转”,开始着手在东南沿海兴建永久碉堡,金门这个边陲海岛被选中。当年11月,蒋介石开始在金门营建工事,第一期建了11个班碉堡,从金门西北角的古宁头延伸至金门中部的咙口沿海;第二期在湖南高地、湖尾等重要地带,建了5个排连营堡,构成“袋形阵地”。这些工事都正对着北边的小嶝、大嶝和角屿三座岛屿。

与此同时,厦门也被蒋介石选为后方,因此厦门一度和台湾一起被作为国库黄金的存放地点,其中存放在厦门的黄金主要用于战事紧急阶段的军费开支。

厦金两岛一衣带水,直线距离只有10公里,清代道光年间编撰的《厦门志》载:“厦门处泉、漳之交,扼台湾之要,为东南门户。十闽之保障,海疆之要区也。”从战略角度而言,若是金厦不保,台澎必危。公元1633年,正是通过在金门料罗湾大败荷兰舰队,郑芝龙牢牢掌控了东亚和东南亚海域的海上霸权;随后,金厦又成为郑成功的反清基地,从这里出发的郑氏舰队收复了台湾;后来施琅攻台也是先取金厦,再攻台澎。

国共内战临界点的风云变幻,即将决定金厦两地民众在后来几十年里的命运,但是,当时两地的乡民又怎么能够知道这一切意味着什么呢?

许燕长大后才知道,他和父亲是有可能不分离的。外婆因为没有儿子,把许燕抱到金门后,就把许燕的父亲叫到金门来,并和他商量,让他在官澳安家。 “外祖母连住的房子都找好了,我爸说好,就回小嶝收拾东西,但是我祖母怎样都不肯让我爸过来,等到仗一打,就再也来不成了。”

19491012,叶飞兵团攻克大、小嶝岛,种种消息在动荡的空气里漫天飞舞,许燕的父亲因为曾经在村公所做事,“那毕竟也属于国民党的机构”,许燕说,越想越害怕的父亲仓惶逃离了小嶝, “到同安的山上躲了一年多。”

等许燕的父亲再次回到小嶝,这一带已经不是他熟悉的环境了。19491027日,历时三昼夜的金门战役结束,解放军进攻金门失利后,海峡两岸形成长期军事对峙状态,从此整个厦门湾都变成“战地”,无论在大陆还是在台湾,当报刊提及这里的岛屿时,所用的概念都是“前线”。

在国共战争中,金门战役(台湾方面称为“古宁头战役”,因为古宁头是这场战役的主战场)绝对算不上一场大规模的战役,但是它带来的影响却极其深远,从它开启的两岸对峙不但改变了历史的走向,更改变了海峡两岸无数人的命运。

有一种描述这场战役之影响的说法为:“一座村庄,改变一场战局;一座岛屿,改写一部历史。”

然而,首当其冲被这场战役影响的,则毫无疑问是居住在厦门湾的百姓们。在金门官澳,许燕和外婆生活在一起,从此“父亲”对他而言,仅仅是一个概念。没有把许燕的父亲等来的外婆,以养女招进一个女婿,也就是许燕的舅舅。后来,并没有血缘关系的舅舅成为许燕在金门唯一的亲人。

咫尺天涯

19491017,叶飞兵团攻克厦门。事后,蒋经国沉痛地写下: “当厦门撤退时,全国的空气都消沉了,充满失败主义,到处听到这个部队投降,那个部队缴械……”

此时的“国军”真的是无处可退了,若是再退,即到了毫无屏障可言的台湾岛,那样又能支撑多久呢?强烈的失败心理笼罩着每一个人,陈诚在后来形容这一时期“国军”的军心: “不是想上山,就是想跳海,或者投降偷生,以图自保。”两种截然不同的气氛弥漫在厦金海峡两岸。在厦门,叶飞衣锦还乡,欢庆胜利,仅仅在十几年前,他还是厦门城中的一名穷学生;在金门,汤恩伯心忧如焚,衣不解带,冀望求得一胜。

南下以来一路势如破竹的叶飞根本不觉得打金门会有多难。在厦门老虎洞,他在宴请众人时,用筷子指着菜盘说, “金门就是这盘中的一块肉,想什么时候夹就什么时候夹,跑不了。”

轻敌的后果,是进攻金门的解放军九千余人全军覆没。已败退至台湾,处于风雨飘摇中的蒋介石,从此绝处逢生。

战后,蒋介石派陈诚到金门慰军,并做训词: “金门大捷后,证明了只要肯拼,能协同一致,就可以打败敌人,就可以打回大陆。”

蒋经国更进一步说: “此真转败为胜,反攻复国之转折点也。”

后来蒋介石到金门校阅军队,微笑着握住一名士兵的胳膊,这对一向矜持的他而言,是极其罕见的举动。再后来,蒋介石书写的“勿忘在莒”四个字,在金门处处可见。

解放军攻打金门,部队中有350名船工和支前民工,其中28名船工是小嶝的渔民,他们是:邱皇、苏安慈、许能买、邱神刊、洪鉴、邱改、谢光春、邱丁兴、许丕用、邱皇穆、周渡、邱顺知、洪锦煌、洪天乞、邱神加、邱朝意、洪天庭、洪神恐、邱增加、苏水夏、周心、邱玉枝、张基兵、洪煌吉、周金水、周神疆、洪认训、洪丁再,其中周渡、周心父子同时应征。

在进攻金门前,许能买、苏安慈俩人就在敌机轰炸中死去。剩余的26名小嶝船工载军到金门,洪认训、洪丁再、周神疆、许丕用、洪锦煌、周渡、洪天庭等7人都死在了金门的海滩上,和许能买、苏安慈俩人一起成为小嶝岛的“第一批革命烈士”;余者全部被俘,其中7名老弱者在1955年被遣送回大陆,壮年船工则被强制当兵。

在此之前,面积还不到1平方公里的小嶝岛就在“国军”撤退时被洗劫一空,不但被带走了37条渔船,还有70多名船工也被“拉壮丁”。

这些滞留金门和台湾的小嶝船工,从此也和幼小的许燕一样,开始了漫长的望乡之路。在1949年前,小嶝属于金门县第7区,“金门168村,村村都有小嶝人的亲戚朋友。”1949年后,小嶝和原属金门县的大嶝、角屿归南安县政府代管,后来又划归厦门市翔安区。金门在置县前,也曾一度归厦门管辖(当时称“思明县”)。

从上个世纪50年代起,台湾的乡愁文学兴起,海峡两岸的无数人被余光中的《乡愁》打动,然而又有多少人能够体会到,这些在金门的小嶝人面对一眼就可望到的家乡,却总是无法回家的感受呢?厦金海峡,正是台湾海峡中的“小两岸”,面对面的对峙给民众带来的痛楚,在这里最为真切。

咫尺天涯!

同是小嶝人的邱华山也和许燕一样,因为父亲是小嶝人,母亲是金门人而留在了金门。7岁之前,邱华山都是在小嶝度过。1950年,父亲邱明约因想家心切,一个人泅渡回小嶝,留下邱华山和母亲、妹妹在金门艰难度日。1965年,已经到电力公司工作的邱华山有一次登上了金门的最高峰太武山,在山上,他在望远镜里一眼看到了自己儿时生活过的地方,“连母鸡在跑,都看得一清二楚。”邱华山说,那一刻,他忍不住泪珠涟涟。

闽厦未归人

1949年,23岁的金门女子王秀章在厦门的晨光路58号经营一家客栈,因为母亲去世得早,父亲又在泰国,长姐若母,几个妹妹都从金门到厦门来投奔她。王秀章的丈夫许永远是穿行于厦金之间的客轮上的船员,每天开船在厦金水道上往返。

厦门解放后,客栈里住满了解放军,王秀章跑上跑下,忙得不可开交;许永远像往常一样从金门开船到厦门,但是厦门的海岸线已经被解放军封锁了,他把船开到曾厝的时候,眼看就要靠近城区了,解放军鸣枪示警,想到妻儿都在厦门,许永远冒险连冲几次,希望能穿过封锁线,但是每次都被击退, “冲不回厦门了”。

这一别,几成永别。一直到三十多年后,台湾方面开放探亲,许永远才再一次在厦门见到了妻子。此时,一切都已物是人非。在厦门,王秀章一直没有再婚,含辛茹苦地把四个妹妹带大。许永远则在金门成为“前线”后到台湾去谋生,眼见与妻子重逢无望的他,后来又在台湾另组新家。他在金门的母亲,守着“老理”,惦记着留在厦门的媳妇,就是不肯承认儿子的新妻, “大姐夫在台湾又生两个儿子一个女儿,都叫我姐姐‘大母’,我大姐就叫大姐夫后来的妻子为妹妹。”王秀章的妹妹王秀丽说, “我姐姐非常通情达理,她和我大姐夫后来的妻子,俩人关系很好。”

几乎与厦门解放同时,金门也被“封船”,曾经舟行如蚁的厦金航道从此断航,海峡两岸此后也长期处于敌对状态。

然而,当时的金门人却很难意识到,一直到52年之后,这条航道才会重新打开。毕竟,按照当地居民的生活习惯,厦金两地一直以来都是唇齿相依,乃是一个生活共同体,白天到厦门去做事,傍晚再搭船回到金门,是那时金门人人都很熟悉的生活。

更何况, “这是国民党和共产党兄弟之间的战争,应不至于回不了家吧”,因到厦门古营路探亲而留在厦门的陈翠碧就是这样的想法。

但在接下来的时间里,他们不得不接受这个残酷的事实:国共双方的隔海对峙,已经把窄窄的厦金海峡变为世界上最遥远的距离,回家,从此成为一个几乎遥不可及的梦想:

当年滞留闽厦的金门人到底有多少?在国共双方剑拔弩张隔海对峙的时代,没有人去统计,也没有可能去统计出一个确切的数字。一直到1985年,福建金门同胞联谊会成立后,才开始对厦门、福州等地的“海峡未归人”进行调查,然而在一年一年的“运动”过后,许多人因为恐惧于“金门人”的身份引来祸端,都已经把籍贯改为了“厦门籍”,导致初期的调查困难重重。到了1996年,福建省金门同胞联谊会公布的普查资料显示,散居闽厦各地的金门同胞先后一共有7000多人,但随着老一代的逐渐凋零,当年在闽金门同胞的总数为4300余人。金门地方文史学者杨树清由此推断,在1949年滞留在闽厦的金门人总数应为4000多人。

“有人去对岸打个酱油,没有船了,50年后才回来,到妈妈坟头上香。”在后来的台湾,许多人听过这样的故事,用来说明金厦两地“这么近,那么远”。

19岁的吴采桑,早上听母亲的吩咐:“去鼓浪屿买几瓶保心安膏,顺便带两斤花生油回来。”下午就回不来了,后来吴采桑一直因“来不及坐上返回金门的最后一班船”懊悔不已。

23岁的小金门后头村人方明茨,土名“方猪”,每天就近到厦门的黄厝村干活,这里距离他家只有几公里,可这一天干完了活,却找不到办法回家了。

27岁的杨惠容和丈夫黄炳炎都在金门后浦长大,他们婚后定居在厦门土堆巷15号,那一天,黄炳炎说要“回家一趟”,从此只能与留在厦门的杨惠容隔海相望。

29岁的李任水和33岁的董福燕是一对夫妇,分别来自金门后浦和古岗村。抗战前,俩人在厦门开元路开了一家肉粽店。那一天,李任水说要去金门“办点货”,这一去,就无法回还。

10岁的金门后浦人文安朗,那年还是一名小学生,放暑假的时候,在福州工作的父亲回到金门,说“福州很大很好玩”,贪玩的他跟着父亲去了福州,姐姐妹妹不想去,这一念之萌,随着闽厦与金门的水路完全断绝,改变了他的一生。

在厦门一家侨批局工作的金门人蔡维暹,每天都从厦门往金门送侨汇,内战时期的货币贬值迅速,上午收到的侨汇能买100斤米,下午送到金门,可能就只能买90斤米了,为了让乡亲们减少损失,他每次都是收到侨汇后就当即派送,因此在金门拥有很高的威望。金厦航线断航,他再也无法送侨汇了,与留在金门的妻子和儿子也断了联系,从此独身一人在厦门孤苦终老。

也有人在偶然中避免了滞留厦门。金门古宁头人蔡开河那时在厦门一家客栈做帮工,厦门解放前,他回到古宁头家中,呆了一下又要匆匆赶回厦门,祖母挽留他再待一晚,第二天上午他准备返回厦门, “已经没有船了”。

“敌岛”与“敌岛”

1949年之后的小嶝和金门,人们开始体验两个截然不同的世界。解放军的部队进驻小嶝后,就开始向村民宣传“三大纪律八项注意”,小朋友开始听着“刘胡兰的故事”长大——虽然刘胡兰只是个15岁的小姑娘,但她有着坚定的革命意志,坚决不向国民党反动派投降,因此壮烈牺牲在铡刀下。若是在以前,小嶝只是海洋中的一处偏僻孤岛,孩子们听到这个故事可能毫无感受,但现在他们的心中可以很快就充满了仇恨,因为可恶的“蒋军”就驻扎在他们面前3000米的地方,和小嶝只隔着窄窄的海面,更何况,撤退之前的“国军”真的就如土匪强盗一样,肆无忌惮地抢劫小嶝村民赖以为生的财产。

成了新的解放区的小嶝岛,村民跟着解放军唱他们从中原带来的歌曲: “解放区的天,是明朗的天,解放区的人民好喜欢!民主政府爱人民呀,共产党的恩情说不完……”

在金门,许燕走进了“国小”,那时的金门小学生也要唱歌,唱与对面的小嶝岛上完全不同的歌,其中一首,到现在许多金门人还记得很清楚: “老少一起开头笑,金门的英雄不得了,古宁头、大担岛,来犯的共军歼灭了。”

唱完,还要按照要求重复一次。

除了唱歌,金门的小学生要接受由军方派人来教的基础教育,即政治灌输。课余,孩子们被军方组织为儿童队,到各个村里去登台演讲,讲“‘国军’如何英勇”的故事;在“八二三炮战”之前,金门小学生还被学校组织成“晨呼队”,在每周四的早上由老师带着到处去喊口号,内容无不与“鼓舞民心士气,激励反共抗俄”有关,比如: “阿婆买饼来劳军,金门战士大欢喜,赶紧反攻大陆去……”

金门与小嶝、大嶝、角屿还有厦门,成为“敌岛”与“敌岛”的关系。高峰时期金门岛上的驻军数量高达10万,官兵们每天早上起来,都要高唱:“反攻,反攻,反攻大陆去;反攻,反攻,反攻大陆去……我们要反攻回去,把大陆收复。”或者唱: “反攻的时候到了,动员的号角响了,响应领袖的号召,服从领袖的领导,莫忘记,四万万同胞,在铁幕里煎熬,五千年文化在怒号……”解放军设在角屿等地的广播站,则在每次对金门守军喊话过后,都会播放歌曲《我们一定要解放台湾》: “我站在海岸上,把祖国的台湾省望,日月潭碧波在胸中荡漾,阿里山林涛在耳边震响,台湾同胞我骨肉兄弟,我们日日夜夜把你们挂在心上。全国人民团结一致,同心协力、共同奋斗,朝着一个方向。解放台湾,统一祖国,让那太阳的光辉照在台湾岛上。我们一定要解放台湾,让那太阳的光辉照在台湾岛上。”

针锋相对的宣传,在“战地少年”的心里过早地埋下了仇恨的种子。

“现在才知道是洗脑。”如今的金门人谈起往日所受的政治教育,往往会做如此感叹。

“我们被人家教育去仇去杀,上一代的失策、失败,竞要下一代的人去付出代价,而且还不容怀疑,我们只是人家的一颗棋子,身不由己。”金门地方学者李福井说,“其实我们对大陆同胞哪有什么仇恨?只是受了政治力及意识形态的影响,彼此产生隔阂,造成误解罢了。”

儿时的李福井常常站在古宁头的海边看大陆河山, “它们距离那么近,感觉又那么远。”

在母亲讲的故事里,李福井想象过去的样子: “在和平时代,厦门、漳州、汕头等地船只常常载运南北货物到古宁头,经过罗星港(今金门慈湖一带)可以停泊在咱们家旁的渔港,尤其是过节的时候,内地运来的暹尖米、香菇、木耳都很好吃,而红枣、黑枣又圆又大,品质很好。”母亲讲到这里时,年幼的李福井总是要忍不住地咂巴一下嘴巴,再去想象一下那些好东西的味道。

李福井的父亲则说,他在年轻的时候常到漳州、石码等地去买小猪,母亲偶尔还到鼓浪屿去找姨婆,母亲年轻的时候,穿“洋装”很漂亮,很时髦。

大战之后,这一切都变了。 “没有南船来了,也不能摇船经十八罗汉礁或从后浦搭电船到厦门、鼓浪屿, ‘姨婆’两字深深印在我脑海中,但已经成为历史名词了。”李福井说。

2009年,在金门战役60周年之际,李福井写出了《1949古宁头战纪》一书。在金门,人们称这本书为“金门版的(伏江大海1949》”。在写到国共两军的殊死搏杀时,李福井引述了诗人詹澈的作品《失根的野草》:

那些在河滩上互相杀戮的手足

不必知道彼此的名字和家乡

他们的血迹在河滩上握手

亲吻沙滩上不知名的野草

然后成为历史和山坡上的墓碑

“今日重新检视古宁头战役,没有战胜者,只有幸存者,纪念古宁头战役60周年,理应哀矜而勿喜,对战死沙场的国共两军士兵,应该保持悲悯与同情,挥泪祭悼,并警惕后人。”李福井说,他和众多的金门人,希望古宁头从大战故地,成为真正的和平地标。

“逃兵”

也是在厦门解放的时刻,从北方撤退来的数万国民党军队和军眷挤满了厦门的海滩,其中有一名拄着棍子、拖着伤腿的山东少年,他叫高秉涵。那一年,他才13岁,父亲在内战中死于地方冲突,母亲让他南下去流亡学校,学校解散后,他一路流浪来到厦门。

在海滩上,高秉涵和两个朋友管玉成、王光明在一拨拨的人潮里相遇、又被挤散,所有人都在焦急地等着运兵船的到来,到了1017日的黎明时分,遥见两艘登陆艇来至海边,人群发疯般冲向船只。至今高秉涵回忆那一时刻,仍觉得惊心动魄: “因挤压倒在水中的人,被前推后拥的人群踩在脚下,霎时海滩一片血红,尸体变成了登船的浮桥。我踩着浮尸,终于被挤进登陆艇的门沿,右脚的鞋子也被踩掉了,几乎被挤得喘不过气来,这时突然有个士兵用枪托猛力压住我的头,想从我身上踩过去,我实在无力抗拒了,在这个紧急时刻,一位年轻军官一拳打落了压在我头上的枪托,竭力将我推了上去。”

连日的海上漂泊后,高秉涵来到台湾。14年后,他从法律系毕业,通过法官考试后,被派往金门,这里距离他在大陆最后待过的厦门近在咫尺,特别是小金门,与厦门岛之间只隔着4000多米的海面。

在金门,高秉涵审理的第一件案件就是“逃兵案”,而这个案件让他永世难忘——名士兵冒险下海,在海上漂了一夜,第二天终于登陆,他举起双手说: “不要杀我,我是回来看我妈的。”他不知道,由于在海上迷失了方向,他竟然又游回了金门。

高秉涵说,这名逃兵是厦门人,是家中的独子,父亲早逝。1949年的一天,他在去给母亲买药的路上被抓兵到金门,部队换防时,他被派驻小金门,从这里的海边可以一眼看到他厦门家中的房子,日夜心忧母亲病体的他遂下定决心冒死偷渡。

军法无情,“敌前逃亡者,一律判处死刑”,高秉涵说,一周之内,这名士兵即被枪决。

事后,虽说是依律办案,但高秉涵仍是一直不能释怀,也不能原谅自己。“这个案子使我数夜难眠,令我数度痛哭流涕。”高秉涵说, “若是我也能在金门的海边看到自己家的房子,我比他逃得还快!”

就在高秉涵审理这件“逃兵”案的时候,在海峡的另一边,也有曾经的“国军”正在望金门。

1945年,日本投降,金门人结束了“跑日本”的日子,在抗战期间,为了躲避日军,当时一共才5万多人的金门,有3万多人流离到大嶝、同安、厦门等地,连金门县政府也被迫迁至大嶝田乾村办公,在那时的福建,大嶝是少数未被日军占领的地方之一。未几,国共内战爆发,1000多金门人当了“壮丁”,被投入内战战场。

1946年,刚结婚没多久的金沙镇洋山村村民林永辉接到了“兵单”,交不起“人头费”的他被迫入伍,被编入“国军”70师投入山东战场。漫天大雪中,70师伤亡过半,余众被“国军”58师收编后到了西南一带。两年后,部队在广西溃散,一个字都不认识的林永辉看着日升月落,摸索着向金门方向走啊走,一路靠着乞讨和采野果,他终于走到了同安(现厦门市翔安区)的海边,家乡触手可及,金门岛上的村落和房屋依稀可见,但是,此时的他却再也无法前进一步了,因为,金门战役已经结束,国共双方的长期对峙已经展开。

走过了千万里,林永辉却不能涉足这眼前的窄窄海面。他开始在同安的海边等待,触摸到海水是他唯一的慰藉。1958年,“八二三炮战”爆发,厦金两地都被炮火覆盖,此时林永辉只能暗自祈祷炮弹都落在旷野,不要伤及乡民;1966年, “文革”爆发,特殊身份使得林永辉顿成“国特”、“黑五类”,被红卫兵戴上高帽游街,接着又被“劳改”。到了1987年,两岸红十字会开始受理老兵转信,数度想了此残生的林永辉终于联系到家乡的弟弟;第二年,台湾当局公布了“允许大陆台籍前国民党军人返台定居案”,林永辉才终于等到了返乡的机会。1989年,他经行香港、台北回到家中,此时父母早已作古,妻子也改嫁了,红砖瓦厝的老家房子也早已毁于炮火,回到家中的他还是“无家可归”。

战地儿童

在长达四十年的时间里,许燕的父亲也是每天都到小嶝的海边望金门,因为“儿子在那边”。

1954年的一天,他或许听到了金门海边的一声巨响,然而那时的他却不可能知道,这一天成了他妻子的大难之日。

那一天,许燕的母亲和外婆又像往常一样去讨海。没有什么收获的她们,在回程经过后屿时,发现岸边的茅草非常茂密,就想拔一些回家当柴火,突然一声巨响,军队在海边布设的地雷爆炸了,俩人当场身亡。

5岁的许燕,跟着官澳的村民跑到海边,只见母亲的头上被炸出了一个洞,外婆则被炸得四肢残破,尸骨不全,几天后,村民在海边找回了他外婆的一只断脚。

从此后,在金门的许燕和金门就“断绝了关系”,因为他已经没有一名至亲的人了。在官澳,他和没有血缘关系的舅舅一家住在一起,再也没有母亲和外婆的怀抱了。

许燕的舅舅做豆皮生意,一鼎豆皮要做上两三个小时,舅舅用细竹枝把豆皮挑起,按顺序插好,为防风吹粘连,许燕就去把豆皮拨开。舅舅本来就有好几个孩子,现在又多了这个名义上的外甥,生活更加艰辛。

1958823,许燕永远不会忘记那一天。

那天下午,他和几个小伙伴相约上山捡牛粪,这是夏天傍晚的时光,天气正好,突然,他听到了从小嶝方面传来的声音,抬头一看,小嶝、大嶝等地的满天炮火正向金门飞来。

这一天, “冷战”在金门变成大规模的“热战”。

19587月中旬,伊拉克民众推翻伊拉克王室,建立伊拉克共和国,并退出巴格达公约,美、英立即派兵进驻黎巴嫩与约旦,中东形势紧张。中华人民共和国政府以“声援中东人民的反侵略斗争”为由,加强沿海兵力,形成将要攻打台湾的态势。715,台湾方面宣布台澎金马地区进入紧急战备状态;718,中共中央军委召开紧急扩大会议,毛泽东在会议上宣布: “世界上有一个地方叫中东,最近那里很热闹,搞得我们远东也不太平;人家唱大戏我们不能只做看客,政治局做出了一个决定,炮打金门!”毛泽东表示,中国民众上街游行示威是在道义上和政治上支援“中东人民反侵略”,但光是道义支援不够,必须有实际行动,攻打金门马祖地区,牵制美军在远东的兵力;823下午630分,解放军炮兵开始猛烈炮击金门,两小时内落弹达40000余发,是日落弹数更达57000余发;金门守军用八长程重炮还击, “金防部”司令胡琏记录: “眼看到敌岸上炮毁人亡、烟幕冲天。我军官兵久处敌人弹幕压抑,至此欢声雷动。”

事后,关于谁是炮战胜利的一方,大陆和台湾方面各有说辞,但是对于许燕而言,从这一天起他就成了一名断臂人。

官澳村民那天一共7l伤,许燕也中弹了,在那一刻,他只觉得天旋地转,就在地上打滚,哀号痛哭。

许燕被送到山外卫生院,但那里没办法处理,他又被转送到尚义军医院,那里的伤者已经躺了满地,没有人顾忌他这个“小老百姓”,军医随便给他包扎了一下,就拿一个杯子给许燕的舅舅,说口渴时只能拿棉花沾水。躺在医院里,许燕三天不吃不喝,也没有打点滴, “整个人黑掉了”,眼见着伤口开始腐烂,舅舅又去找医生,许燕就又被。载回山外卫生院动手术, “死马当活马医”。

医生对舅舅说,不能打麻药,不然死亡概率很大,舅舅说那就不打。医生用锯子把许燕的伤臂锯掉,锯得他痛彻心扉。舅舅在旁边,只见他的右臂被齐肩切除,左手的中指和无名指也被切掉一半。

许多外媒来采访“八二三炮战”,金门这个在世界地图上几乎看不到的小岛在一夜之间广为人知。美国《生活》杂志的记者拍摄了许燕在病床上的照片,刊发在杂志上,图片说明是: “这名小朋友在炮战首日被炸断右臂,左手指也受伤了,他在还没有学会如何躲避炮击之前受伤。”

1960年,美国国务卿杜勒斯宣称: “马祖与金门在亚洲的重要性,可与德国柏林相比拟。”一年后,蒋介石也说道: “金门马祖是防卫台澎的前哨,亦为自由世界巩固西太平洋的生命线。”

在许燕中弹的那天,他的同伴杨肃裕还在帮炮兵填炮。一听到炮声,杨肃裕就和三四名小孩躲进了壕沟,爬进炮兵阵地, “阿兵哥对他们很好,就拿馒头给他们吃,”几个小时后,他们在一旁看着炮兵射击, “闲着也是闲着,就帮炮兵旋开炮弹,让炮兵装弹头。”

在这一天的厦门,孩子们也在和解放军“打成一片”。13名厦门小学生在这场“八二三炮战”中“一战成名”。他们是厦门何厝小学的小学生,在密集的炮火中,他们帮助部队送水送饭、擦炮弹、接电线。后来,以他们的故事为蓝本,有了电影《英雄小八路》,电影的主题曲《我们是共产主义事业接班人》成了中国少年先锋队队歌。

电影《英雄小八路》没有提到的是,何厝村与金门有亲戚关系。 “英雄小八路”之一何星赞的妈妈就出生在金门,在金门有很多亲人——这让那个时候的小何星赞很矛盾:“我们擦炮弹,就是为了让炮击目标更准一些,把那些想打仗的(人)打掉,同时默默地祷告,平民百姓千万不要被打中。”

从台湾到小嶝

在山外卫生院,许燕没有床位,在床铺底下睡了四个月后,他被送往台湾,进入那里的一家育幼院。在台湾念完小学后,许燕回到金门读中学,因为缴不起伙食费,没钱吃饭,有些好心的同学就在吃完之后,盛一碗饭,打一点剩菜、剩汤出来给他。高中毕业后他到台湾,一边打工,一边备考,花了三年考上文化学院夜间部,毕业后,晃着一只手臂的他四处求职,处处碰壁。

找不到工作的他到街头摆摊,8年后累积了资本,走上了做生意的道路,1980年后去香港跑单帮,一趟赚一万多元(新台币),“那时候的台湾跟现在的大陆类似,经济起飞期,大家都很拼。”许燕说。

在台湾,许燕遇到了小嶝同乡周金水,他在1949年的金门战役中是解放军的船工,战役失利后被送至新竹湖口的“新生营”,在那里被“洗”去“共产党的毒”,然后被编入“国军”,退役后一直在公共厕所收费,后来年纪大了就做一做小生意、卖烟。

在台湾,周金水一直没有结婚,当年同样是因为做支前船工而留在台湾当兵的小嶝船工邱顺知的情况也一样,一直都没有在台湾结婚。

1987年,台湾方面开放老兵回大陆探亲,在小嶝还有老婆孩子的周金水一得到探亲许可,就连夜收拾行装赶回了小嶝。正是从周金水那里,许燕的父亲才第一次知道了儿子许燕的消息,他就托周金水转交了一封信给许燕, “信的内容很简单,就是要联络上,让我再回去。”许燕说。

1988年,许燕终于回到小嶝见到了父亲。父子相见恍若隔世,虽然是亲生父子,但是因为没有相处过,竟然“彼此没什么感觉”。

“那时小嶝还很穷”,许燕说,他带了4000元美金回家,花了其中1000多元美金给父亲买了冰箱、电视、洗衣机,那时候父亲哪里见过这些东西。许燕说: “舍不得用,没过多久都卖掉了。”

许燕要把带来的钱给父亲,但是父亲不接。许燕问: “为什么?”父亲说: “我没有养过你。”

最终父亲还是收下了钱,临别,许燕带父亲到厦门中山路一家高档餐厅吃饭,这是许燕父亲在1949年后第一次到厦门市区。吃饭的人一共11个,点了很多菜,一结账,才101元人民币,许燕觉得很便宜,父亲却心疼得不得了,太贵了!

这是许燕见父亲的第一面,也是最后一面。和亲友合影时,他会侧一下身子,把残臂挡在旁边人的身后,这样从照片上看起来,他就像没有受过战争的伤害——这是许燕在拍照片时的习惯。这一年,许燕的父亲74岁了,那时候依照规定,亲友需年满75岁才能到台湾探亲,许燕就打算隔年再过来,接父亲到台湾走走,过几年好日子,未料父亲在第二年就去世了。

邱顺知老先生也在台湾开放老兵探亲后,第一时间返回了小嶝家乡,带着在台湾省吃俭用积蓄的钱财,他决定在家乡终老。然而,一直到了2006年,他仍无法解决“上户口”这个问题。

无奈的邱顺知给“翔安区有关部门”写了一封信, “详细地回顾这次战斗经历,并提出一些合理要求”。信中写道:

“家乡解放后三天,部队开始在岛上征召支前船工水手,准备解放金门,我应征成了解放金门的支前船工……攻金失利……一个月后,我和张基兵、周金水、周心等几个年轻人被强迫遣送到国民党军队当兵,谁知这一去,竟当了20年的大兵。20年里,我尝尽了人生的酸甜苦辣,身心俱疲。40岁那年,我身患重病,住进军医院长达半年之久才痊愈,我借此机会申请除役。此时的我,未老先衰,20年前的翩翩少年已变成白发苍苍的小老头了,只能勉强维持生计,哪能讨上老婆?

1978年之后,台海局势日趋缓和,我心里暗暗高兴,盼望回家乡和亲人团聚。盼着盼着,机会终于来了,1987年台湾当局开放台湾居民到大陆探亲,我马上向当局申请回家探望父亲,由于申请的人多,我被安排在第二批。第二年农历正月初三晚,我乘坐飞机由台湾抵达香港,再由香港转机回厦门,在高崎机场,我和来迎接的弟弟抱头大哭,手足分离近40年了,人生能有几个40年?能不哭吗?几经辗转我终于回到了日思夜想的故乡,见到了因病卧床的老父。爸爸紧闭双眼,脸庞瘦削,艰难地呼吸着,看到爸爸病成这个样子,我的眼泪就像断线的珍珠簌簌地掉下来。我在病榻前轻轻地叫一声: ‘阿爸,我回来了。’我父亲睁开眼望着我,很久很久没有说一句话,似乎没认出我来。 ‘顺知兄回来了!’我弟弟在父亲耳边大声道。他眼睛一亮,发出微弱的颤音: ‘你到底回来了。’挣扎着坐了起来,几滴浑浊的老泪滚落下来。回来后,我终日守在父亲身边,奉侍汤药,总算尽了为人子的一点孝心,心里感到平静多了。我回家40多天后,老父安详瞑目。乡亲们都说,这是老爸见到我这个家中长子能回来为他披麻戴孝,送他上山头的缘故,我听后心灵感到莫大的慰藉。”

烽火离人

在许燕和小嶝的船工陆续返航的时候,那些在1949年后滞留闽厦的金门人,仍只能在海边遥望金门却无法直航返乡。

1979年元旦,中美两国正式建立外交关系,同一天,国防部长徐向前发表了停止对大金门、小金门、大担、二担等岛屿炮击的声明;作为回应,台湾方面也于1984年宣布,全面停止对大陆的炮击。

炮声在厦金海峡停息,然而这里仍是一片“禁忌水域”,若是来自厦门一方的船只越过了军事分界线,金门守军就会开枪示警。

1985年, “金门籍”这个身份不再是让滞留闽厦的金门人躲闪的标签,这一年,福建省金门同胞联合会成立,会址设在厦门;两年后,从台湾到大陆探亲的人们不断来到厦门,其中就有来厦寻亲的金门人。福建省金门同胞联谊会创始人之一的陈毅中说,当时有一名叫吴添寿的金门人,因为他在1949年前和一名厦门女子生了孩子,就来厦门寻亲,结果人没寻到,他自己却病倒在厦门第一医院,医生要动手术了,却无人为他签字。陈毅中认识吴添寿,就到医院为他的治疗费用做担保,同时等候他儿子从台湾赶来厦门。

为了让在闽厦的金门人能够接近故乡,福建省金门同胞联谊会也在成立后开始组织“福建省金门同胞夏令营”活动,在每年8月初开办三天,每次招收90名同乡参加,在行程中,最重要的内容是在大、小嶝岛上用望远镜看金门。

福建省金门同胞联谊会顾问谢家钦在参加活动后说: “五十年来我不知有多少次从梦中回到了故乡,看到了亲人,我现在恨不得走过去仔细看看,慢慢端详,但就是不能够!我只能用脑子‘走路’,想象着家乡的样子!我总希望金门和厦门早日通航,那时,我就第一个回去。”

在军管时代的金门,连金门人出入台湾,都要办理“出入境许可证”,以至于金门人会调侃说,连去一次台湾,几乎都等同于“出国”了。在这样的情况下,在大陆的金门人回乡探亲的难度可想而知。

此外,由于军管时期的列管查察,许多金门人都迫于军管威权,纷纷谎报在大陆的亲友失踪或者死亡,进而注销除籍,这就导致台湾方面在出台了允许大陆同胞来台探亲、定居的办法后,许多在大陆的金门人仍拿不出原始资料进行申请。

一直到1990年,在老兵林永辉返乡之后,金门才迎来第一位当年因“阴差阳错”而滞留闽厦的返乡人。那一年,已经74岁的古宁头人李杰民,经行香港、台湾,从厦门回到金门。现任金门“文化局长”的李锡隆那时是俭门日报》的记者,在第一时间以《烽火离人归》为题,对李杰民的归乡路做了报道。

1949年的农历七月,李杰民搭船到厦门的妻子家过中元普度,这一去, “造化弄人,此后,他即成了悲惨的离乡人,不但回不得故乡,而且,最可叹的是他高龄的母亲,也因为担心他的安危,日日夜夜悲伤过度而撒手人寰,让他一直耿耿于怀。”

为了生计,李杰民在厦门百家村重启炉灶,开设了车行,未几,车行并归“国营”,李杰民失业;1955年,他又开设橡胶轮胎厂,旋即赶上了公私合营。此后,他便因“金门籍”,成为“黑五类”,“文革”开始后,他和家人更是都被“劳改”,一直到1979年,李杰民才获得“平反”。

每次想到金厦近在咫尺,却总是遥不可及, “他就有椎心泣血的无奈与哀愁,魂系梦绕的尽是家乡故园的一草一木,总盼望有朝一日再回到阔别已久的家乡。”

19909月,在古宁头旅台乡亲的热心奔走下,李杰民终于回到了古宁头探亲,但是,没有了母亲的老家,连房子也因年久失修而破落了。

1992年后,解除了战地政务的金门迎来了首位“民选县长”陈水在。在这一时期,“两门对开、两马现行”的“小三通”开始提上两岸的议事议程。那时,希望“小三通”早日开通的陈水在这样解释“金厦一体”: “以前我父亲早上到厦门做生意,中午回家吃饭,一直到1949年后,两地才隔绝,达四十多年。”

迎来直航

2001年, “小三通”正式启动,在闽厦的金门人终于迎来了可以直航金门的探亲之旅。

此时,当年因厦金停航和两岸对峙而留在闽厦的金门人都已经垂垂老矣,52年的等待,已经让他们中间的许多人失去了再次见到亲人的机会。以董福燕和李任水这对被厦金海峡隔开的夫妻为例,当年,李任水只是因为要去金门“办点货”,却与妻子成了永别。1996年,当董福燕终于打听到在金门的丈夫还活着时,欣喜若狂,心里想着要到金门和他相见,孰料,李任水却在次年离开了人世。

家住厦门高林的“黄亚玉”老人,则要在申请返乡之前先到派出所,改回自己本来的名字陈玉叶-1949年的夏天,18岁的她从金门阳宅村的家中来到厦门港找工作,住在已安家厦门的表姐黄亚珠家里,三个月后,厦门解放,陈玉叶就随着表姐改为“厦门籍”,并且把自己的名字也改了,随表姐的姓氏改为“黄亚玉”。

1953年,陈玉叶嫁到厦门高林村,她回忆那个时候: “好长时间没有房子,结婚时候只有破破烂烂的一个柜子,一张铁床,两个装米的罐子。”在频繁的政治运动里,她小心翼翼地掩藏着自己是“金门人”的身份, “我不敢说,我老公、女儿都不知道我娘家是哪里,我是哪里人。”

想家的时候,陈玉叶就把自己一个人关在房间里,对着空气喊“妈妈”、“姐姐”、“弟弟”, “一边叫一边哭,我的三女儿那时候不知道我在房间里做什么,她还太小,就去找我的嫂嫂说: ‘不知道是怎么回事,我妈妈总是在房间里唱歌。”’陈玉叶说, “我那时哪里是在唱歌啊。”

200126上午10时,7165岁以上的金胞在厦门和平码头乘上了“鼓浪屿”号直航金门,当天的《金门日报》评价此航是“两岸关系近几年来最大的和平进展”。时任金门“县长”的陈水在于欢迎会上说,为了迎接这次厦金直航,他们已经筹备了半年。

那一年已经70岁的陈玉叶带了“省亲团”里最重的行李,足足有20公斤,全是她印象中母亲爱吃的东西,有香菇、木耳、鳗鱼干、芝麻油,还有鼓浪屿的馅饼。

福建省金门同胞联谊会创始人之一的陈毅中也乘坐“鼓浪屿号”,踏上了返乡之路。他说,按照要求,参加探亲团需年满65岁。“鼓浪屿”号的探亲团成员平均年龄是71岁,还有不少老人家“想去而没有去成”,因为生活很苦,连出来参加活动都没有钱。在这样的情况下,他们之前想通过绕行香港、台湾的方式回乡探亲,难度可想而知。即便他们返金的申请获准了,这种绕行对他们这些年迈老人的体力和财力来说都是一大负担——之前来厦的金门人就经常调侃这种“绕行”: “一大早就从家里出来,急匆匆赶到台湾,急匆匆飞往香港,急匆匆飞到厦门,傍晚时候,到了海边,发现忙了一天,还在家门口。”

时隔52年,陈玉叶终于随第一批探亲团回到金门,在金门安顿好住处后,她就急急地赶往阳宅老家。这一年,她的母亲已经是百岁高龄,经过了半个多世纪,女儿的一声“阿母,我回来了”,让老太太当即流下欢笑的眼泪。

在过去的几十年里,陈玉叶常常到厦门的海边望金门,她在金门的母亲则祈告于神明,希望在有生之年能与女儿再度相见。

多家媒体记者在那天来到陈玉叶母亲的家中,陈玉叶的弟弟说,每年全家团聚都系念着在厦门的二姐,这次终于全家团聚,不再尝受亲人分离的痛苦,“宁做太平犬,不为乱世人,希望从此安稳过一生。”

在“破冰之旅”的探亲团里,年纪最大的是来自南安的黄梦楼阿婆,那一年她已85岁,在金门当地老人的协助下,她终于找到位于前水头村98号的老家,然而家中已无一人,得知父母与哥嫂均不在人世后,85岁的老太太坐在台阶上嚎啕大哭: “这一颗心就是要回来看望你们啊!”在场陪同寻访的人员和媒体记者也忍不住跟着垂泪。

拨开杂草,进入大厅,黄梦楼又在祖先的神主牌位前跪下来,失声痛哭。金城镇长许金象帮她把墙上挂着的泛黄的照片取下来,带回南安一慰思亲之情。

探亲团中65岁的黄金良,也未能一圆和大哥团聚的梦,在他的入境手续还未办好的时候,大哥就于200011月撒手人寰,这次他参加“探亲团”直航回乡,三弟和四弟因不够“65岁以上”这一条件,只好另办手续绕道香港、台湾,兄弟三人在金门会和,一起前往金沙镇西园村祭奠大哥。

那年已75岁的王秀章和68岁的妹妹王秀华结伴到金门来为父母扫墓,但墓地由于多年无人管护,草丛密织,已是连人都进不去了,姐妹俩人马上雇人来除草,还未将墓地修葺完毕,回厦门的时间已到,姐妹俩只好离开金门。几个月后,王秀章的另一个妹妹王秀丽也参加福建省金门同胞联谊会组织的探亲团前往金门。

想起过去,会不会觉得难以释怀?对此王秀丽说: “这个是历史造成的,不是谁造成的,不要去记恨。”

在炮火中失去一只手臂的许燕,则因为《生活》杂志上的那张照片,在2008年成为了媒体找寻的对象,这一年的714日,《中国时报》刊发《寻找影中人——八二三的断臂小孩临危不乱》一文;18日, 《中国时报》刊发后续报道: “五十年后,我们找到人在厦门做生意的许燕。”

此时的许燕已成“小三通”的常客,爱去厦门金榜山喝茶的他,已是那里的一名老茶客,谈起过去的事情,许燕语气平静,他只觉得人生莫测。

1992年,金门解除战地政务,回归地方自治后,金门人在战争年代里的伤亡和损失终于得到赔偿,许燕的外婆和母亲都因踩到了“国军”的地雷而身亡,台湾当局的赔偿标准是每人150万元新台币。但是,对于许燕的残臂,台湾当局没有任何赔偿,理由是“那是共军的炮弹打的,和‘国军’没有关系”,许燕说。

为什么不依理索赔呢?对此许燕说,他不想索赔的原因,是因为不想再把整个过程体验一遍, “那只能让自己再受一次伤害。”

[原载《看历史》2012年第7]


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